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阿富汗美术老师(阿富汗美术) 天天关注

时间 :2023-06-18 05:51:44   来源 : 华南科技网

想必现在有很多小伙伴对于阿富汗美术方面的知识都比较想要了解,那么今天小好小编就为大家收集了一些关于阿富汗美术方面的知识分享给大家,希望大家会喜欢哦。

[拼音]:Afuhan meishu


(资料图)

[外文]:Afghan art

阿富汗位于亚洲中西部,古代造型艺术遗存极为丰富。

阿富汗自古是欧洲和中东与印度和远东贸易往来的要冲,东西方文化艺术交流的中心。早在公元前3000~前800年,阿富汗的蒙迪加克便与美索不达米亚的苏萨、东伊朗、俾路支的阿姆里、那尔、奎达等地建立了贸易联系,出土物有素陶、彩陶、箭头等。蒙迪加克Ⅱ期考古遗迹与类似高加索山脉南北遗迹的纳德-伊·阿里遗迹存在姻亲关系。公元前6世纪伊朗阿契美尼德王朝统治阿富汗,前4世纪被马其顿国王亚历山大征服,随后阿富汗东部诸省又相继归属希腊人塞琉古王朝和印度孔雀王朝。前250年,大夏(巴克特里亚)希腊人在阿富汗建立独立王国。阿富汗东北的希腊移民城市阿伊哈努姆(前4世纪末~前2世纪后半叶)、贝格拉姆(始建于前2世纪)等城址的建筑呈现希腊化风格,曾出土大夏守护神石像等希腊化雕刻。公元1~2世纪贝格拉姆成为贵霜王朝都城。贵霜时代阿富汗盛行的希腊式佛教美术,被看作犍陀罗美术的分支,亦被称为印度-阿富汗派美术。

阿富汗窣堵波的形制与犍陀罗相仿。古尔达拉窣堵波(2~3世纪)、希瓦吉窣堵波(4世纪?)等基坛塔壁上堵死的连拱廊的柱头装饰着叶板和环带;巴克-盖、特佩-伊·卡法利赫、伽尔-纳奥和特佩·卡兰等地建于寺院内部的窣堵波年代较晚,大小不一,均饰有多彩的灰泥浮塑。阿富汗的独立式寺庙多已倾圮。残存的苏尔赫·科塔尔寺庙群( 2世纪初)佛寺列柱游廊的壁柱带有仿科林斯式柱头,拜火教神庙的火祭坛饰以鹰隼。该遗址出土的贵霜王侯下半身雕像,造型类似印度马图拉的迦腻色迦雕像。贝格拉姆城东的绍托拉克迦腻色迦时代的中国人质寺(2世纪)片岩雕刻的风格逼肖犍陀罗雕刻,但佛像的双肩上和背光周围雕有火焰,明显受波斯拜火教影响。贾拉拉巴德东南哈达的特佩·绍托尔的寺庙群(2~7世纪)塔院的格局接近犍陀罗。哈达的灰泥与赤陶塑像最具独创性,融汇了希腊化艺术与印度艺术的因素,人物造型多样,个性鲜明,被称作哥特式佛教艺术。丰杜基斯坦佛寺(7世纪)亦属于后期犍陀罗艺术。

阿富汗的石窟大多分布在巴米扬、卡克拉克和弗拉蒂一带的河谷(3~7世纪),像印度与中国一样从高崖岩壁中凿出佛龛僧院。阿富汗石窟流行两种建筑型式。第1型是圆盖形拱顶,包括3种变体:

(1)角落之间有横肋拱形成穹隅,如巴米扬G窟;

(2)有一单独的或双重的鼓形柱,如巴米扬的A、B窟;

(3)有一八角形外表,如卡克拉克。第2型是灯笼式天窗顶,产生类似悬臂梁的效果。第1型源自伊朗传统,通过拜占庭艺术向西传播到罗马式建筑中;第2型模仿木结构,向东传播远达朝鲜。巴米扬龛状窟的大佛像开中国北魏艺术之先河(见巴米扬石窟)。卡克拉克壁画《持莲花菩萨》可与印度阿旃陀石窟的同名壁画相媲美。

10世纪中叶,信奉伊斯兰教的突厥人在阿富汗的加兹尼建立公国。加兹纳维王朝(976~1174)与古尔王朝(1174~13世纪)时代,是阿富汗伊斯兰建筑艺术的黄金时代,代表作有巴米扬河谷的沙赫尔-伊-古尔科拉要塞、拉什卡利·巴扎尔的3座设防的城堡(11世纪初)、加兹尼的白色大理石的马茂德陵(11世纪)、加兹尼的尖塔(12世纪)、贾姆的尖塔(12~13世纪)、布斯特的清真寺拱门(13世纪?)等。这些建筑多为砖砌,庭院宽阔,通道带有半圆形梁托的拱门,以库菲克字体与灰泥浮塑和蓝釉陶板装饰。一系列刻画人和动物的白色大理石浮雕,风格受伊朗艺术影响。

这一时代还幸存有灯、水罐、碗等青铜器,雕镂图案精美。陶瓷制品有一种金属似的亮丽抛光,类似赖伊和卡珊出土的13世纪陶器。帖木尔的后裔统治阿富汗时期(1404~1507),赫拉特成为伊斯兰文化的中心,建筑艺术也成就可观,代表作有赫拉特的大清真寺、马扎尔-伊-沙利夫的清真寺、赫拉特的伊斯兰学院(15~16世纪)、伽祖尔伽赫的陵墓(1425)、巴尔克的寺院(15世纪晚期)等。这些建筑装饰华丽,瓷釉陶板表面图案色彩缤纷,通常由配以黄色高光的各种深浅的蓝色组合,光滑的或有肋拱的圆顶呈青绿色,瓷砖花纹绚烂。16世纪,巴布尔以喀布尔为根据地征服印度,阿富汗东部被纳入莫卧儿帝国的版图,伊斯兰文化艺术的中心逐渐东移。

阿富汗的喀布尔博物馆藏有希腊化美术与犍陀罗美术等珍品,对研究丝绸之路文化艺术颇有价值。

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